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자료명 반차도26-적용1
시대 1897
초록 1897년(光武 1) 고종이 황제에 즉위하고 대한제국을 선포하는 과정을 기록한 책이다. 황제 즉위식을 선포하러 가는 행렬의 모습을 담은 반차도가 있어서 즉위식 현장의 모습을 생동감 있게 접할 수 있다. 네 종류의 반차도가 실려 있는데, 첫번째는 대례시 황제옥보 황태자책보 지궐 반차도로 황제의 옥보(玉寶)와 황태자의 책보(冊寶)를 궁궐로 가져오는 행렬도이다. 참가인원은 모두 183명으로서, 앞에서 수검과 경무관이 선도하고, 그 뒤에 황제보를 실은 요여(腰輿)와 황태자의 금책과 금보(金寶)를 실은 요여가 따르고 있다. 두번째 반차도는 황제의 옥보를 궁에서 내와 환구단으로 운반하는 행렬도이다. 참가인원은 모두 100명으로서 순검과 경무관이 앞에서 선도하고, 그 뒤를 황제의 옥보를 실은 요여가 따르고 있다. 세번째 반차도는 황후의 책보를 빈전으로 가져가는 행렬도로서 참가인원은 모두 107명이다. 순검과 경무관이 앞장서고 그 뒤를 금책과 금보를 실은 요여가 따르고 있다. 네 번째 반차도는 명헌태후(明憲太后)의 옥보와 황태자비의 책보를 궁궐로 가져오는 행렬도로서, 참가인원은 모두 184명으로서 명헌태후의 옥보를 실은 요여가 앞에서고, 황태자비의 책보를 실은 요여가 뒤를 따르고 있다. 행렬의 구성원은 앞의 것과 비슷하다.
출처 고종대례의궤(高宗大禮儀軌)
자료명 반차도27-적용1
시대 1897
초록 1897년(光武 1) 고종이 황제에 즉위하고 대한제국을 선포하는 과정을 기록한 책이다. 황제 즉위식을 선포하러 가는 행렬의 모습을 담은 반차도가 있어서 즉위식 현장의 모습을 생동감 있게 접할 수 있다. 네 종류의 반차도가 실려 있는데, 첫번째는 대례시 황제옥보 황태자책보 지궐 반차도로 황제의 옥보(玉寶)와 황태자의 책보(冊寶)를 궁궐로 가져오는 행렬도이다. 참가인원은 모두 183명으로서, 앞에서 수검과 경무관이 선도하고, 그 뒤에 황제보를 실은 요여(腰輿)와 황태자의 금책과 금보(金寶)를 실은 요여가 따르고 있다. 두번째 반차도는 황제의 옥보를 궁에서 내와 환구단으로 운반하는 행렬도이다. 참가인원은 모두 100명으로서 순검과 경무관이 앞에서 선도하고, 그 뒤를 황제의 옥보를 실은 요여가 따르고 있다. 세번째 반차도는 황후의 책보를 빈전으로 가져가는 행렬도로서 참가인원은 모두 107명이다. 순검과 경무관이 앞장서고 그 뒤를 금책과 금보를 실은 요여가 따르고 있다. 네 번째 반차도는 명헌태후(明憲太后)의 옥보와 황태자비의 책보를 궁궐로 가져오는 행렬도로서, 참가인원은 모두 184명으로서 명헌태후의 옥보를 실은 요여가 앞에서고, 황태자비의 책보를 실은 요여가 뒤를 따르고 있다. 행렬의 구성원은 앞의 것과 비슷하다.
출처 고종대례의궤(高宗大禮儀軌)
자료명 반차도28-적용1
시대 1902
초록 光武 6년(1902) 고종 황제와 황태자의 초상화를 제작한 일에 대한 종합보고서이다. 어진은 왕의 초상화를 지칭하고, 도사는 생존해 있는 국왕을 보고 그리는 것을 말한다. 어진도사는 고종이 51세가 된 것을 기념하기 위해 시행되었다. 책의 말미의 반차도는 고종과 황태자의 초상화를 서경(西京) 풍경궁(豊慶宮)에 봉안하기 위해 어진연(御眞輦:왕의 초상화를 옮기는 가마)과 예진연(황태자의 초상화를 옮기는 가마)을 받들고 간 행차의 내용을 그린 것이다. 정부 조직이 크게 바뀐 뒤의 의식이므로 조선후기의 반차도들과는 다른 점이 많다.
출처 고종어진도사도감의궤(高宗御眞圖寫都監儀軌)
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