|
|
 |
| Home > 검색 > 연도별 원본자료 색인 |
검색결과 |
|
|
 |
|
| 자료명 |
팔첩십장생도2 |
| 시대 |
18세기중엽 |
| 초록 |
십장생의 물상은 해, 구름, 산, 물, 소나무, 학, 거북, 사슴, 불로초, 돌이다. 조선시대에는 1월이면 십장생 병풍을 둘러치고 일가의 건강을 비는 풍습이 있었다. 또 세시 풍속에 새해 축복의 의미로 정초에 왕이 중신에게 장생도를 선물하였다. 십장생 병풍은 동물을 쌍으로 표현하고 그 동물을 중심으로 다른 물상을 그려넣었다. 해에는 구름이, 학에는 소나무가, 사슴에는 불로초가, 거북에는 물결이 각각 조화를 이루도록 배치하는 것이다. 그리고 각 첩에는 대나무와 바위가 섞여 있다. 그 상징성을 살펴보면 태양은 지상 최고 권화(權華)의 상징이니 그 속에서 모든 광휘의 근(根)이 나타나고 오색의 원리가 비롯되며, 그 빛은 성질상 남성 원리인 양(陽)의 구체적인 본질이다. 구름은 성스러움, 풍요, 자연의 조화를 상징한다. 구름은 비와 바람과 더불어 자연의 순조로운 조화와 농경 사회의 풍요로운 힘을 상징한다. 산에 대한 신앙은 아주 오래되었는데 조선시대에는 오악(五岳)을 정하고 신격을 부여하여 이를 국가의 수호신으로 받드는 의식을 치러, 국가에 안녕을 가져다 주고 개인에게는 제액초복(除厄招福)을 기원하는 대상이었다. 물에는 생명력과 정화력, 부정을 물리치는 힘이 있고 여성적인 생산력의 상징이라는 믿음이 있다. 조선 시대에 물은 맑음, 깨끗함, 변화, 순리, 너그러움, 조급함 등 다양한 상징성을 내포하고 있다. 소나무는 초목의 군자라 일컫고, 절개 또는 지조의 상징으로 삼았다. 혼례식의 초례상에 소나무 가지와 대나무를 놓는 것은 신랑 신부가 소나무와 대나무처럼 굳은 절개를 지키라는 뜻에서이다. 학은 신선의 탈것으로, 천년 만에 푸른색으로 변하여 청학이 되고, 다시 천 년이 되면 검은색으로 변하여 현학이 되는 불사조로 믿었다. 학은 자태가 청초하고 고귀하여 신성한 새로 여겼는데, 조선시대 선비들이 평상시에 입는 학창의는 학의 모습을 본떠 만든 옷이다. 관복에 다는 흉배에도 학을 수 놓았는데 관직의 품계를 나타냄과 동시에 학문을 숭상하는 학자와 문인을 상징하기 때문이다. 거북은 수명이 길고 물과 뭍에서 사는 특성으로 인하여 신성한 동물로 여겼다. 사슴은 영생이나 재생의 상징으로, 수천 년을 살 수 있는 장수의 영물로 전한다. 사슴은 신선의 벗이자 시종으로, 상상의 동물인 기린과 닮은 작은 기린으로 여겼다. 어질고 인자한 짐승으로 신선이나 도인의 품성을 갖춘 동물로 인식했다. 돌은 견고함과 변하지 않는 속성에 더하여 생 |
| 출처 |
우리규방문화 |
|
| 자료명 |
호랑이흉배 |
| 시대 |
18세기 |
| 초록 |
흉배는 관료와 왕 및 왕족의 신분과 지위를 나타냈던 표장(表章)으로, 조선 왕조 오백 년을 통치했던 권력 집단의 위계를 가르는 표징물로서 사용되었다.임금은 곧 하늘이고 그가 거느린 신하와 백성은 땅에 비유되었기에 임금과 왕비 및 왕세자의 옷에 붙인 것은 보(補)라 불렀고 모양이 둥글었다. 그리고 보에는 용 문양을 수놓았는데 왕비와 세자빈은 용문과 봉황문을 겸용했다.문무 관원은 품계와 반별에 따라 등차되고 선별된 실제의 조수(鳥獸)가 표장으로 정해졌다. 경국대전이 편찬될 당시 규정을 보면, 문관 1품은 공작, 무관 1품은 호표를 수놓았고, 문관2품은 운안(雲雁), 무관2품은 호표를 수놓고, 문관3품은 백한, 무관 3품은 웅비를 수놓는다고 하였다. 이 흉배의 호랑이로 볼 때 무관이 사용하는 흉배였음을 짐작할 수 있다. 보통 호랑이는 무관의 용맹을 상징하나 이 흉배의 호랑이는 눈을 과장하여 표현해 무섭다기보다는 해학적이다. |
| 출처 |
우리규방문화 |
|
| 자료명 |
화조도3 |
| 시대 |
18세기말기~19세기초기 |
| 초록 |
화조화에는 온갖 종류의 꽃나무와 수풀이 그려지고 그 사이로 각양각색의 새들이 어루러지고 있어 꿈속같이 아름다운 풍경이 펼쳐진다. 특히 아름다운 꽃나무 사이로 쌍쌍이 짝지은 새들이 정겹게 묘사된 경우가 많은데, 이것은 대개 부부간의 좋은 금슬과 집안의 평화를 염원하는 뜻으로 그려진 것이다. 이런 연유로 화조화는 주로 신혼부부의 신방이나 부인이 거쳐하는 안방을 장식하는데 사용되었다. 화훼화는 장식성과 실용성을 주요목적으로 제작된 것이며 풍부하고 화려한 색채효과가 가장 잘 드러나 있다. |
| 출처 |
李朝の 民畵 |
|
|
|
|
|
총 209 개 검색 ( 14 / 70 페이지) 
