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| Home > 검색 > 연도별 원본자료 색인 |
검색결과 |
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| 자료명 |
백수백복도3 |
| 시대 |
18세기 |
| 초록 |
백(百)은 완성과 전체, 진실과 가득함을 상징하는 숫자이다. 인간의 탄생과 죽음의 과정에는 백이라는 숫자는 날짜와 결합하여 중요한 상징수로 쓰인다. 또 숫자 백을 이용한 백수(百壽), 백복(百福), 백자(百子) 등의 그림은 장수와 다복과 다남을 상징한다. 백수도(百壽圖)는 처음에 장효라는 사람이 그림 속에 목숨 수(壽)자를 크게 한 자 쓰고, 그 안에 다시 목숨 수자를 작게 100자 써서 길상의 뜻으로 삼은 데서 유래한다. 백의 상징성은 인생과 결부되어 '꽉 참'이나 '완성'으로 이어지기도 한다. |
| 출처 |
이렇게좋은자수 |
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| 자료명 |
숙종대왕어필 |
| 시대 |
1700년전후 |
| 초록 |
숙종(1661~1720)이 공주, 왕자, 신하들에게 내린 친필시문을 음각하여 간행한 어필첩(御筆帖)이다. 19대 국왕인 숙종은 자가 명보(明普), 능호(陵號)가 명릉으로 양란 이후 사회체제 전반을 재정비하고 민생 안전에 주력하였으며 시문과 서법에도 능하였다. 간행 시기는 미상이다. 본첩인데는 숙종이 숙명공주, 연잉군, 연령군, 김수항, 남구만, 임창군, 낭원군 등에게 내린 시문이 실려 있다. |
| 출처 |
규장각명품도록 |
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| 자료명 |
신관도임연회도 |
| 시대 |
18세기후반 |
| 초록 |
지방 관아에서 감사 혹은 수령의 주관 하에 베풀어진 연회장면이다. 참석자들의 규모와 위치, 배열 등을 보면 궁중행사도의 장면과도 유사하다. 좌우대칭형 건물의 중앙에 착석한 감사가 보이며, 초대손님과 구경꾼, 그리고 기생과 동자에 이르기까지 다양한 인물들이 등장하며, 검무의 공연 장면이나 관아 구석의 조찬소의 모습 등을 풍속화적인 요소가 다분하여 재미있다. 건물과 연회장면은 부감의 시점이 사용되었으며, 건물을 그린 방식은 전통적인 계화법을 따르고 있다. 마당에는 검무가 공연되고 있는데, 악기 편성은 해금, 대금, 피리, 장구, 북으로 구성되는 삼현육각(三絃六角)이다. |
| 출처 |
조선시대연회도 |
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